12.03.2026г.

     • «От живото съзерцание към абстрактното мислене и от него към практиката – такъв е диалектическият път на познанието на истината, на познанието на обективната реалност» … А какво съзерцаваме ние? Съзерцаваме и опознаваме предмети, явления и хора … Познаването на предметите е по просто, защото те са по устойчиви. Сложно е познаването на явленията, защото явленията са променливи. А най–трудно и сложно е опознаването на човека, за чието опознаване художествената литература е изключително полезна …
"Същността е вътрешната, относително устойчивата страна на обективната действителност, която определя характера на дадено явление … За разлика от същността явлението е външната, по–подвижна и променлива страна на обективната действителност; явлението е конкретно разкриване на същността" … "Понятията същност и явление са възникнали още от самото начало на съществуването на научното знание. Логиката на развитието на познанието и нуждите на практическата дейност са довели човека до необходимостта да различава това, което съставлява същността на нещо или предмет, от това какви те ни изглеждат в началото" … «Тук [при явлението и същността] също виждаме преход, преливане на едното в другото : същността се явява. Явлението е съществено» …
"Същността се явява – това значи че няма чисти същности, които да не се разкриват в някакви явления. Всяка същност се проявява в конкретните процеси, събития, отношения;
Явлението е съществено – това значи че във всяко явление се разкрива същност. Всяко явление е свързано по един или друг начин със същността, то е нейна проява …
Същността и явлението са не само единни, но и противоположни, те никога не се покриват напълно … Привидността е също проява на същността, но едностранчива, неадекватна, а понякога дори изопачена … Единството на явление и същност и разликата между тях съставляват обективна основа на единството на сетивното и рационалното в познанието, основа на необходимостта знанието да върви от сетивното към рационалното или от емпиричното към теоретичното. В усещанията и възприятията (в сетивните образи) се отразяват преди всичко отделните явления и предмети, същността обаче е недостъпна за непосредствено сетивно възприятие … Живото сетивно съзерцание отразява непосредствено явленията в действителността. А мисленето е опосредствувано от усещанията и възприятията и представлява нов, качествено своеобразен етап в развитието на познанието. Мисленето има за цел да открива вътрешните, закономерните връзки между явленията. Същността на теоретическото мислене се състои в това, че то върви към познаване на всеобщото в явленията …Ако същността и явлението съвпадаха, тогава науката щеше да бъде излишна. Ето защо познавателният процес не спира при живото съзерцание, а преминава към теоретичното мислене, което въз основа на знанието за явленията постига същността на нещата" : Ето затова «задачата на науката се състои в това, видимото, изпъкващо на повърхността на явленията движение, да се сведе до действителното вътрешно движение» …
"В различните клонове на науката живото съзерцание се проявява различно. В природните науки обикновено се прилагат лабораторните наблюдения, които включват и експеримента. Спецификата на предмета на обществените науки ограничава, а понякога просто изключва експеримента. Природоизследователят почти винаги има възможност да наблюдава изучаваните от него явления, които се повтарят много пъти и продължително време. Историкът е лишен от тази възможност, затова в своите обобщения той използува в голяма степен опита фиксиран в различните исторически източници"… Именно затова «е по-лесно да се изучи развитото тяло, отколкото телесната клетка. Освен това при анализа на икономическите [и въобще обществените] форми не могат да послужат нито микроскопът, нито химическите реактиви. Силата на абстракцията трябва да замени и двете» …
"Науката започва там където се разкрива същността на явленията, законите на тяхното движение и развитие … Задачата на науката е да разкрие многообразието на страните на предмета в тяхното единство … Живото съзерцание дава конкретно знание за предмета, защото взема предмета в многообразието на неговите свойства и страни. Но сетивно–конкретното знание не разкрива същността на предмета, затова от него познанието върви към отделните абстракции. Процесът на познанието не завършва с образуването на тези абстракции. Необходимо е да се получи конкретно многостранно знание. От отделните абстракции науката отново продължава нататък, върви към конкретното. Но това не е връщане към сетивно–конкретното, а възпроизвеждане на конкретното в мисленето – висшата форма на знанието … Конкретното в мисленето е най–дълбокото и съдържателно знание за предметите" : «Конкретното е конкретно, защото е съчетание на множество определения, значи единство на многообразното. Ето защо при мисленето то изглежда като процес на съединяване, като резултат, а не като изходна точка, макар че то е действителната изходна точка и значи и изходната точка на съзерцанието и представата. По първия път общата представа се изпарява в абстрактно определение; по втория път – абстрактните определения довеждат до възпроизвеждане на конкретното по пътя на мисленето» …
"Задачата на науката е да отрази основната, главната историческа връзка между явленията в развитието на изучавания предмет" : «Най–надеждното при разглеждането на даден въпрос на обществената наука и най–необходимото за да придобием действително навик да пристъпваме правилно към този въпрос и да не допуснем да се загубим в масата от дреболии или в грамадното разнообразие от борещи се мнения – най–важното за да пристъпим към този въпрос от научна гледна точка – това е да не забравяме основната историческа връзка, да разглеждаме всеки въпрос от гледна точка на това, как известно явление е възникнало в историята, какви главни етапи е минало в своето развитие това явление и от гледна точка на това негово развитие да видим в какво даденото нещо се е превърнало сега» …
Обаче "различните хора различно възприемат и изобразяват едни и същи факти, особено от обществения живот. Затова трябва да подхождаме критически към опита на хората за да отделим факта, наблюдаваното явление от неговото субективно интерпретиране от едно или друго лице което го възприема" …
Така, а със субективното изопачаване на връзката между фактите, а понякога и на самите факти, се занимават идеолозите, пропагандистите и политиците–популисти …
С работата на буржоазните идеолози, пропагандисти и популисти относно Специалната военна операция на Руската федерация в Украйна и персонално с Владимир Владимирович Путин няма да се занимаваме, защото постепенно същността им се изявява – и на едните и на другите – и интересуващите се мислещи хора разбират съдържанието на явлението …
С натиска на Съединените щати срещу Куба, също нещата са по ясни – самият държавен секретар Марко Рубио в изказването пред пресата по повод нахлуването в териториалните води на Куба на моторна лодка с въоръжени наемници, отговаряйки на въпроса "Мога ли да ви попитам относно днешното съобщение на Министерството на финансите относно доставките на венецуелски петрол за Куба, което е по хуманитарни причини, за частни компании? Това промяна в политиката ли е? Каква е мотивацията?", си призна : "Не, винаги е било законно да се продава на частния сектор в Куба, нали? Това не биха били продажби на правителството. Това не биха били продажби на военната компания GAESA. Това биха били продажби на много малък частен сектор, който съществува в Куба, и това винаги е било законно. Искам да кажа че сега има хора, които имат лиценз да правят това. Това просто ще се разшири до броя на хората, които биха могли да го правят. Отново това ще отиде в частния сектор. Частният сектор в Куба е доста малък. Съществува, но е малък. И със сигурност сам по себе си няма капацитета да се справи с мащаба и обхвата на предизвикателствата, пред които са изправени … това е същата причина поради която предоставихме хуманитарна помощ. Осигурихме хуманитарна помощ в Куба след урагана; предоставихме я чрез Католическата църква, а не чрез правителството. И сме готови да направим нещо подобно, когато става въпрос за гориво чрез частния сектор, малкия частен сектор. Но само това няма да реши много драматичните проблеми на Куба причинени от около 60 години лошо управление, некомпетентност и провален икономически модел … Проблемът е, че кубинският частен сектор е много малък. Ако искат да отворят вратите и да позволят на кубинския частен сектор – независим от военните, независим от правителството – да расте, това решение [да се снемат санкциите] е налице" …
И още много неща каза държавният секретар, от които съвсем ясно става – частният сектор в Куба е същността – да се развива и да нараства с тенденция да събори комунистическата власт и така [us]американските капитали на обсебят страната … "Това което кубинският народ трябва да знае, е следното : ако са гладни и страдат, това не е защото не сме готови да им помогнем. Ние сме. Пречката е, че режимът, Комунистическата партия ни пречи да им помогнем. Те са тези, които ни пречат. Ако се отдръпнат от пътя ние с удоволствие ще работим с отделни кубинци, за да имат възможност да изхранват семействата си и да изграждат икономиката си. Но ние не сме пречката. Те са", завършва Марко Рубио …
По засукани са движенията на явленията около Иран и войната на САЩ и Израел срещу него … И тука зад уж «© "Войната на капризите" на Тръмп в Иран» за която вчера писах, прозира "бой последен" на империалистическите Съединени щати срещу Комунизма : Както Марко Рубио е откровен, така и Линдзи Греъм е откровен по Fox News : "Венецуела и Иран притежават 31 % от световните петролни запаси. Ще имаме партньорство с 31 % от известните запаси. Това е кошмарът на Китай. Това е добра инвестиция … Когато този режим падне, ще имаме нов Близък изток и ще спечелим много (тон) пари" …


Според The Wall Street Journal Греъм е разговарял с израелския премиер Бенямин Нетаняху по време на пътуванията му до Израел, "обучавайки го как да лобира пред президента Тръмп за действие"

Мда–а, а с другарят Ким Чен Ун и КНДР Дончо не се закача. Защото там нямат петрол, но имат ядрено оръжие … Куба също няма петрол, но пък тя е символ на борбата за свобода и социализъм и затова си пати … Видно е че световният империализъм здраво го е закъсал и по традицията на своята същност начинът да се измъкне от кризата е с война – конкретно в случая Тръмп събира "козове", защото съвсем скоро ще има среща с другаря Си в Пекин.

https://www.marxists.org/bulgarsky/lenin/works/5toma/T2/Lenin2.pdf
https://www.marxists.org/bulgarsky/books/marx_filosofia.pdf
https://www.marxists.org/bulgarsky/m-e/works/BKP50/T25/T25-KAPITALAT3-1.pdf
https://www.marxists.org/bulgarsky/m-e/works/BKP50/T23/T23-KAPITALAT1.pdf
https://www.marxists.org/bulgarsky/m-e/works/BKP50/T46/BKP50-46-1.pdf
https://www.marxists.org/bulgarsky/lenin/works/5toma/T4/Lenin4.pdf
https://www.state.gov/releases/office-of-the-spokesperson/2026/02/secretary-of-state-marco-rubio-remarks-to-press-5/
https://kvg55.blog.bg/zabavlenie/2026/03/11/quot-voinata-na-kaprizite-quot-na-trymp-v-iran.1980357
https://www.aljazeera.com/news/2026/3/9/we-are-going-make-a-tonne-of-money-us-senator-graham-on-us-war-on-iran
https://www.youtube.com/shorts/a4TlthnpT_E

© Красимир Говедаров, Главен експерт

Техният свят на малоумници свършва. Още преди около 20 г. прогнозирах, че Израел доживява последни дни. Ще го премажат с ТЕЖЕСТ и (оцелелите) ще трябва да отидат някъде. Дано не при нас. Есето ми тогава се отнасяше до непропорционалните на нуждите идиотски картонени строежи по морето. Някой ходи ли по нашенските мутрокомлекси? Не, нали?

Отдавна живея без мисла, че лесно.
Ким попитал Дончо, защо нападна Иран. Имали ядрено оръжие ли, гориво ли.
И ние имаме, нападай.
:-)))

По едно време се носеше приказката че тука територията се разчиствала за евреите.

Хе–хе, предния мандат Дончо беше въодушевен от Ким. Сега не му обръща внимание.

Не ви ли мяса, всичко окрадено и струпано край морето и из балканите мяса на еврейски домове.
:-)))

Казват, че за бъдещи кибуци?
И нищо чудно През 1990 година един англичанин, проверяващ пръкналите се от първичните партийни организации демократи, твърдеше, че за пари Българинът( уточнението демократи е мое) продава и майка си?
Аз не съм продал майка си, излиза, че не съм Българин?
Но може би, тази е причината да продават земята
България е в опасност! Държава без територия няма?
Ще я закрият!?
Парадиз дю жюиф- Еврейски рай май ще е името й!

Не съм влизал в еврейска къща, но знам израза "аврамов дом". А бетонирането не е само по морето, а и из планините.

Ще се разбере след време, когато масово започнат да ги превозват насам.

„От живото съзерцание към абстрактното мислене и от него към практиката“ е класическа философска формула, описваща диалектическия път на познанието. Тя обхваща три етапа: 1) Сетивно възприемане на реалността, 2) Рационално осмисляне/абстрахиране и 3) Прилагане на знанието в практиката за проверка и промяна.
Основни етапи на познанието:
Живо съзерцание (Сетивно познание): Първият етап, включващ усещания, възприятия и представи за обектите от реалния свят. Това е директният контакт с действителността.
Абстрактно мислене (Рационално познание): Вторият етап, при който чрез логически операции (анализ, синтез, абстракция) се извличат съществените характеристики, закони и понятия, преминавайки от явление към същност.
Практика: Заключителният етап, в който теорията се прилага. Практиката служи като критерий за истинност на знанието и като цел на познавателния процес.
Тази диалектическа верига подчертава, че знанието не е статично, а непрекъснат процес, започващ от опита и връщащ се към него за трансформация.

Е, не е чак толкова кратко, но добре разбираш Ленин.