10.06.2022г.

     Изхождайки от наименованието на предаването "Светът и ние" мисля, че концепцията му трябва да е следната : На първо място е поставен светът, на второ място сме ние. Значи в предаването трябва да се показва влиянието на световните събития върху живота в България. Например как Специалната военна операция на Руската федерация в Украйна обърка бизнеса на хотелиерите и ресторантьорите по Черноморието благодарение на глупостта ни. Не знам дали "Светът и ние" е разглеждало такава тема, не го следя редовно, но се съмнявам, предвид това, което съм гледал.
Лицата на 20-минутния формат са Евгения Атанасова–Тенева (вдясно) и Йоана Левиева–Сойър (вляво)

Имаше две предавания, които ни разказаха за две събития, по скоро частни, отколкото със световно значение, които бяха показани на българския зрител с единствената цел да предизвикат у него подмокрящо го умиление (предаването за кралица Елизабет II с водеща Йоана Левиева–Сойър), за което писах, и съчувствие към братския us–американски народ в тегобите му при отстояване на демокрацията и правата на гражданите да притежават оръжие (предаването "След трагедията в Тексас" с водеща Евгения Атанасова–Тенева), на което ще се спра по подробно.
Водещата разговаря по скайпа от Съединените щати с някакъв ромпал Симеон Гаспаров.
"Има ли надежда за промяна?", пита водещата. Отсреща клатят отрицателно глава : "Едва ли. Има желание за разговор. Има проучвания сред населението", отговаря ромпалът на български с акцент и обяснява, че няма как оръжейните лобита да бъдат преборени. Искали да има закон за притежаването на оръжие, "който да е рационален и практичен".
Рационален означава разумен, целесъобразен, обоснован, смислен. Е, какво разумно има в това да се разрешава притежаването на оръжие на Сульо и Пульо? И въобще необходимо ли е цивилни граждани на притежават оръжие? US–американците още инфантилно си живеят във времената на така наречения Див Запад, когато са разговаряли помежду си с колтовете.
А как един закон да е практичен, никак не е ясно? Един закон може да бъде прилаган в практиката или може да не бъде прилаган в практиката, тоест денонсиран.
Това е прехвалената us–американска буржоазна демокрация. Интересите на корпорациите производители на оръжие са по ценни от човешкия живот.
И в обществените дебати по въпроса стигнали до идиотското мнение, че учителите трябва да носят оръжие, защото "нямат достатъчно полицаи във всяко училище".
Някакъв загрижен сенатор казал : "Имам чувството, че нещо в душата на Америка не е наред. Нещо в душата на Америка умира", съобщава Гаспаров.
Не цяла Америка умира. Умира капиталистическа и буржоазна US–Америка, драги сенаторе. Разпада се и отмира буржоазният начин на живот на гражданите на Съединените щати.
И въпросът с психичното здраве на us–американците опира и до това, че самото притежаване на оръжие може да те чалне. И отсрещният може да има оръжие, но ти си по–добър. Отделен въпрос е насилието, което се лее от екраните – на кината, телевизора и компютърните игри.
Притежаването на оръжие е обосновано с "Основно твое право е да защитиш себе си и семейството ти. И в това няма нищо лошо. Никой не може да посегне на твоята лична свобода. И ако някой влезе в твоята къща, той не е влезъл с добро, или да те обере, или да те убие. Ти трябва да се защитиш. Това е добре. Но защо трябва да има оръжия, които се използват в армията?", разсъждава Гаспаров за правото да се притежава лично оръжие.
Ама много семпъл тоя журналист, бе. Явно е попил манталитета на реднеците при престоят си в Съединените щати. Това е добро – това не е добро. Между добрия човек с оръжие и лошия човек с оръжие, кой ще надделее. Във всички случаи лошият, защото няма да се поколебае да го използва. Ако и двамата нямат оръжие, шансове има и добрият – да приказва, да убеди.
А такова влизане по къщите го има и у нас. То е явление на неокапиталистическа България.
Лично оръжие притежават и кубинците, но не се стрелят едни други. Кубинците притежават оръжието, защото постоянно са заплашени от инвазия от страна на Съединените щати.
Последните никой не ги заплашва. Те са заплаха за самите себе си.
И нещо отвратително любопитно – на годишното парти на производителите на оръжие нямало да се допускат да присъстват хора с огнестрелно оръжие, хладно оръжие, включително джобно ножче и дори със стик за селфи, казва журналистът.
Двете предавания направо са прахосали парите на данъкоплатците, с нищо не се отразяват тези второстепенни частни събития върху битието на българина, но са осигурили някому хонорар и може би разходка до Лондон.
Естествено и непринудено се умилих от филма в "100% будни" за първата трансплантация на сърце в България  и даже първа в социалистическия лагер през 1986 година на 11 годишния Иван от Кърджали. Операцията е извършена под ръководството на доктор Александър Чирков на 14 май 1986 година. Трансплантацията е успешна и организмът на детето приема дарения орган.

https://www.youtube.com/watch?v=gRnhrk9gWbk
https://bnt.bg/news/za-orazhieto-zhertvite-i-politikata-sled-porednata-strelba-v-sasht-306579news.html
https://bnt.bg/news/transplantaciite-v-balgariya-problemi-i-resheniya-306515news.html

Добре е, че следиш някои медийни предавания... Аз нямам такива специални интереси... Каквото чуя между другите си занимания...

Жена ми повече гледа телевизия и после ми донася за разни интересни неща, за които пиша.

най- т'ва което ми харесва е, че са бая заоблени (както би се изразил компетентно и доста сдържано експертът от аналния център "Gomnowoz").
© St. Born Taratancijskij i Ta6akmakanskij - Honorary General major Comodor of First women's body division of Taratancian armed forces.

Свети,
Бае Коста наскоро коментира изключително компетентно постингът ми за насирането на Българската национална телевизия при отразяването на юбилея на Бети 2.

Каквото и да се направи по отношение опитите за превъзпитание, афинитетът на Гомновоза към аналните субстанции си е непреодолим, явно генетично заложен и е поантата на мераците и въжделенията му !
© St. Born Taratancijskij i Ta6akmakanskij - Honorary General major Comodor of First women's body division of Taratancian armed forces.

Както се казва, "роден за работата си", "къпе се в работата си" и прочие приятни за бае Коста удоволствия.